Prédication du 16 février 2025.

Prédication apportée par le Pasteur Samuel Kabo.

Les Cieux, compilés

Les cieux : 1/3 le premier ciel

Depuis Genèse jusqu’à Apocalypse, les 3 cieux tracés dans l’Ecriture Sainte jouent, chacun, des rôles spécifiques dans l’histoire biblique. Ils représentent plus que les lieux, plus que les espaces auxquels nous ont habitués nos sens et nos croyances

Les cieux inter agissent avec les autres créations en particulier avec l’être humain qui, seul est fait à l’image du Créateur. Non au sens physique et matériel mais au sens spirituel du terme. Déjà, à l’observation, on peut affirmer que les cieux sont témoins la grandeur de Dieu.

(Ce n’est pas du panthéisme qui est une doctrine ou philosophie selon laquelle Dieu est l’unité du monde. Selon laquelle tout ce qui existe est identifié à Dieu.). En revanche, Tout ce qui se déroule dans l’univers entier se fait sous le contrôle du Tout-Puissant, oui.

Que le message de ce matin agisse sur votre cœur, votre intelligence comme une ondée qui vienne rafraîchir nos croyances. Alors « Débarrassons-vous donc de tout état de cœur qui peut se révéler un obstacle pour recevoir (avec clarté), avec humilité, la Parole qui a été plantée en nous, ayant le pouvoir de sauver nôtre âme. » Jacques 1v21.

Imaginez que vous vous tenez au seuil d’une grande vérité dont la compréhension peut fondamentalement bouleverser votre perception des choses qui vous entourent et qui interagissent avec vous (des vérités qui peuvent influencer votre existence), Que feriez-vous dans ce cas?

Vous allez vous retrouvez dans une position d’une personne qui va osciller entre crainte et curiosité. On éprouverait de la crainte, de découvrir des vérités sur soi (qui font peur à beaucoup) ou poussé par la curiosité, on veut en savoir davantage pour vivre en conséquence. C’est ce que nous allons faire à travers l’étude des 3 trois cieux dont parle la bible, notre livre de référence en matière de la croyance et de foi.

« C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles » BCC1923 (Crampon) Hébreux 11v3

« Par la foi, nous comprenons que l’univers a été harmonieusement organisé par la parole de Dieu, et qu’ainsi le monde visible tire son origine de l’invisible » BDS

Darby : « Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n’a pas été fait de choses qui paraissent »

Pouvons-nous imaginer ce que cela signifie pour quelqu’un qui est devenu enfant de Dieu, que chacune de ses prières prononcées, de chacune de ses larmes versées, chacun de ses soupirs poussés entrent en résonance avec les cieux, dans les mondes invisibles. Ce qui nous ramène à un voyage spirituel qui nous conduit à examiner tour à tour les trois types des cieux selon la bible, notre source de référence (le 1er, le 2éme et le 3éme) et y tirer des conclusions pratiques qui s’imposent pour notre vie de foi en Christ. Lisons 3 passages :

1- Le tout premier verset de la bible Genèse 1v1 : « Au commencement, Dieu créa les cieux… ». Cieux est au pluriel de l’hébreu Shâmayin « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre ». Cela montre que les ‘cieux’ ne sont pas des entités uniques, mais des réalités multiples, stratifiées et mystérieuses (recouvrant des réalités qu’on ne finit de découvrir)

« Au commencement » rend compte d’une expression hébraïque qui signifie « en tête »

Dans la Bible, seul Dieu est le sujet du verbe hébreu traduit par « créer ». Le début de l’évangile de Jean fait référence au premier mot de la Bible » Genèse 1v1 : « Au commencement était la Parole ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu. Elle était au commencement auprès de Dieu. Toutes choses furent faites par elle, et sans elle pas une seule chose ne fut faite de ce qui a été fait. »

Pourquoi Dieu utiliserait des termes riches en nuances pour parler des cieux ?

2- «Les cieux ont été faits par la parole de l’Eternel, et toute l’armée des étoiles est née du souffle de sa bouche. Que sur la terre entière on craigne l’Eternel ! Qu’ils tremblent devant lui, les habitants du monde ! » Psaumes 33v6,8

3- «Je connais un chrétien qui, il y a quatorze ans, fut enlevé jusqu’au plus haut des cieux. (Je ne sais pas s’il fut réellement enlevé ou s’il eut une vision, Dieu seul le sait.) Oui, je sais que cet homme fut enlevé jusqu’au paradis (encore une fois, je ne sais pas s’il fut réellement enlevé ou s’il eut une vision, Dieu seul le sait), et là il entendit des paroles inexprimables et qu’il n’est permis à aucun être humain de répéter. Oui, je sais que cet homme fut enlevé jusqu’au paradis (encore une fois, je ne sais pas s’il fut réellement enlevé ou s’il eut une vision, Dieu seul le sait), et là il entendit des paroles inexprimables et qu’il n’est permis à aucun être humain de répéter. » 2 Cor.12v1-3

Voyez-vous ! Si nous regardons les cieux (les mondes spirituels) avec les yeux de la foi, nous nous apercevons qu’ils ne sont pas si séparés les uns des autres qu’on a tendance à croire. Ils ne sont pas indépendants ni autonomes mais interconnectés (car rien est isolé dans l’univers). Le ciel est plus qu’un espace physique, atmosphérique. On va réaliser que les cieux, les 3, ne sont pas seulement des lieux éloignés et abstraits que les enseignements traditionnels nous ont inculqués, mais ces ‘cieux’ représentent des réalités spirituelles vivantes qui interagissent avec notre existence et notre destinée. Ils sont en lien avec notre foi et notre relation avec l’Eternel notre Père. En créant les cieux, Dieu était entrain de poser des fondations d’une réalité spirituelle pour un but bien donné et lui donne une histoire. Et nous, en tant qu’êtres humains sommes au centre de cette création.

Que nous enseigne 1er ciel ? que raconte t-il ? Lisons Psaume 19v2-5 :

I- Il témoigne de la grandeur du Créateur.

Avec sa beauté physique visuelle tout à fait majestueuse, ce 1er ciel nous rappelle que nous sommes entourés en permanence de l’œuvre de Dieu : chaque étoile, chaque lever ou coucher du soleil murmure un message divin (on est en éveil et en dialogue avec le Père). Il invite à l’émerveillement et à la gratitude (témoignage d’Esther ma fille).

Le premier ciel est ce que nous pouvons contempler de nos deux yeux : Le ciel bleu avec ou sans nuages, l’espace où volent les oiseaux où se déclenchent les tempêtes. C’est une réalité physique, tangible et observable et qui essentielle à la vie sur terre

Genèse 1v6-8 : « Et Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux. Et Dieu fit l’étendue, et sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et il fut ainsi. Et Dieu appela l’étendue Cieux »

C’est l’étendue au-dessus de nous. Le tout premier verset de la bible Genèse 1v1 : « Au commencement, Dieu créa les cieux… ». Cieux est au pluriel de l’hébreu Shâmayin « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre ». Cela montre que les ‘cieux’ ne sont pas des entités uniques, mais des réalités multiples, stratifiées et mystérieuses Ce passage montre que Dieu a créé le premier ciel comme une couche protectrice pour la terre, un refuge qui rend possible l’existence de la vie sur terre. Ce premier ciel est semblable au toit d’une maison qui nous protège des éléments extérieurs mais il ne constitue pas notre demeure définitive. Il sert de connexion entre la création et le créateur nous rappelant que tout ce qui nous entoure témoigne de l’amour et de l’attention que Dieu nous porte

Il est une clé pour comprendre la grandeur de Dieu et l’immensité de sa puissance qui mérite contemplation. C’est dire que le ciel visible n’est qu’une entrée en matière.

Ces mots du Psaume 19 ne sont pas que poétiques. Ce passage ne décrit pas un décor statique mais des réalités en mouvement constant. Pourquoi ? Sans doute pour communiquer avec la création. Ils ne sont pas que création à observer et à contempler mais ils sont des messages divins. Ils transportent de profondes vérités de l’existence.

Si Dieu, notre Père (source) a pris soin de créer un monde aussi complexe que magnifique, qu’est-ce que cela révèle au sujet de son amour pour moi ?

Il cache des mystères à explorer par la foi.

II- Un appel à chercher, à prier, à agir, à vivre comme quelqu’un en mission.

*Que pensez-vous de l’arc-en-ciel ? Ce n’est pas seulement un phénomène météo, C’est le symbole de l’alliance ?

*Que pensez-vous d’Elie et son serviteur, au sujet de la pluie annoncée sous forme de nuage à taille de la paume de la main. « A la septième fois, il dit: Voici un petit nuage qui s’élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d’un homme. Elie dit: Monte, et dis à Achab: Attelle et descends, afin que la pluie ne t’arrête pas. » 1R18v44

*Que pensez-vous d’Abraham et les étoiles du ciel dans Genèse 15v5 : « Puis Dieu le fit sortir de sa tente et lui dit : Contemple le ciel et compte les étoiles, si tu en es capable. Et il ajouta : Tes descendants seront aussi nombreux quelles »

*Et de Josué à Gabaon qui fit arrêter dans le ciel le parcours du soleil et de la lune jusqu’à ce qu’il ait exterminé ses ennemis.

Ces événements cosmiques ne sont pas anodins, ils reflètent et expriment des actes de souveraineté et d’autorité d’Elohim. (2Chroniques 7v14)

*Enfin Jésus qui, dans plusieurs passages du NT, levant les yeux le ciel avant la distribution du pain et des poissons, avant la guérison de l’aveugle, levant dans la prière de Jean 17 etc. Que signifie ce geste de lever les yeux vers le ciel pour Jésus ?

Ce n’est pas simplement des gestes symboliques mais chargés d’enseignements et d’instruction pour nous. C’est un geste de connexion avec les forces de Dieu, exprimant sa dépendance du Père, reconnaissant la capacité du Père de pourvoir à la nourriture, à la santé, à la résurrection pour le mort…bref pourvoir du ciel à nos besoins humains.

III- Le rôle prophétique du 1er ciel. On peut en retenir deux :

1-Dans Matthieu 3v16 ou 17 : « Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l’eau. Au même moment le ciel s’ouvrit pour lui : il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et une voix venant du ciel déclara : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; je mets en lui toute ma joie.» Matthieu 3v16-17.

L’Esprit qui vient du ciel comme une colombe, d’en-haut une voix se fit entendre. Spectacle qui réunit trois manifestations de Dieu. Elles confirment que Jésus répond totalement au projet de Dieu en faveur de l’humanité. Ces mouvements à observer dans le ciel peuvent être des préludes, des signes annonciateurs de Dieu.

2-Jésus dira à ses disciples au sujet de la fin de temps qu’il y aura des signes qui apparaitront dans le ciel : « Aussitôt après la détresse de ces jours-là, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa clarté, les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors, le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel ; alors, tous les peuples de la terre se lamenteront, ils verront le Fils de l’homme arriver sur les nuages du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire » Matthieu 24v29-30

Ce sont des réalités puissantes à ne pas ignorer. Mais à assimiler pour enrichir notre piété. Que le ciel visible n’est pas seulement une réalité abstraite mais un moyen par lequel l’Eternel, Père communique avec ses créatures et communique son plan pour l’avenir.

Ces signes nous remplissent d’espérance ou de crainte ? Vous poussent-ils à rechercher davantage sa présence pour lui rendre gloire ? Et ce premier ciel est une invitation à regarder au-delà du visible. Ce que nous examinerons la prochaine fois : le deuxième ciel.

Le 2ème ciel

Textes.

  1. Hébreux 11v3

  2. 2Cor 12v2-4

Le deuxième ciel n’est pas explicitement tracé dans l’Ecriture. Sachant l’existence du 1er et du 3éme ciel, nous en déduisant l’existence irréfutable du deuxième ciel. Il n’est pas lieu tangible ni visible comme le 1er ciel. Il appartient à la dimension spirituelle.

C’est un royaume invisible qui va au-delà du physique mais exerce une influence réelle, puissante et incontestable sur nos vies sur terre.

C’est dans ce domaine que se déroulent les batailles spirituelles qui façonnent nos quotidiens. Trois exemples dans l’Ancien testament et deux illustrations dans le second nous donnerons un aperçu sur la dynamique de cet espace spirituel.

1-Exemples d’existence des mondes spirituels (avec 2 camps de forces opposées)

  1. 2R6 v14 : Histoire de Elisée et son serviteur à Dothan

  2. Caïn et Abel qui ont initié la construction de l’humanité sur une fraternité brisée, Genèse

  3. Au secours de Daniel 10v7-,18-19

C’est le lieu où anges et démons s’affrontent et interagissent, où les forces spirituelles (principautés) t influencent nos pensées, façonnent nos actions et nos décisions et fabriquent.

2-Illustrations dans le NT

Jésus le royaume incarné face aux groupes religieux qu’il considère fils de diable

« Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s’est pas tenu dans la vérité parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge. Mais moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. Qui de vous me convaincra de péché ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu ; vous, vous n’écoutez pas parce que vous n’êtes pas de Dieu » Jean 8v44-47

  1. Origine des deux forces opposées

  1. Les forces du mal

Ezéchiel 28 v15 : « Tu as été irréprochable dans toute ta conduite depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal se soit trouvé chez toi. »

Esaïe 14v12 : « ‘Tu disais en ton cœur : « Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône bien au-dessus des étoiles divines. Je siégerai en roi sur la montagne de lassemblée des dieux, aux confins du septentrion. Je monterai au sommet des nuages, je serai semblable au Très-Haut. » Mais te voilà précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de l’abîme ! »

Apoc 12v11 : « Alors une bataille s’engagea dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon, et celui-ci les combattit avec ses anges ; mais le dragon ne remporta pas la victoire et lui et ses anges ne purent maintenir leur position au ciel. Il fut précipité, le grand dragon, le Serpent ancien, qu’on appelle le diable et Satan, celui qui égare le monde entier. Il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Puis j’entendis dans le ciel une voix puissante qui disait : Maintenant, le temps du salut est arrivé. Maintenant, notre Dieu a manifesté sa puissance, il a instauré son royaume. Maintenant, son Messie a pris l’autorité en main. Car l’Accusateur de nos frères, celui qui, jour et nuit, les a accusés devant Dieu, a été jeté hors du ciel. Mais eux, ils l’ont vaincu grâce au sacrifice de l’Agneau et grâce au témoignage qu’ils ont rendu pour lui, car ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à redouter de mourir. Réjouis-toi donc, ô ciel, et vous qui habitez au ciel, réjouissez-vous ! Mais malheur à la terre et à la mer : le diable est descendu vers vous, rempli de rage car il sait qu’il lui reste très peu de temps ». Ce sont forces accusatrices, des forces qui poussent à l’idolârie

C’est dans ce royaume que la volonté de Dieu est accomplie et où les forces spirituelles impactent directement notre parcours sur terre. Bien que nous ne puissions pas voir ce qui se passe ce qui se passe dans ce royaume, ses implications profondes. Ainsi le deuxième ciel nous rappelle que ce que nous affrontons dans notre existence ne se limite pas au monde physique : nos batailles quotidiennes qu’elles soient internes, émotionnelles ou externes ont souvent des racines spirituelles dans ce domaine : cf Eph6v12

Ce ciel révèle que beaucoup des forces que nous affrontons opèrent dans ce royaume (du mensonge, des ténèbres, dont le but avoué est de falsifier tout ce que Dieu a fait et de détourner son plan, bref de détruire mais 1jean 3v8). C’est ici que se trouvent les forteresses spirituelles qui influencent notre quotidien.

Souvent nous nous accrochons à ce qui est apparent, tentant parfois de les justifier logiquement, cependant en réalité, il existe un code programmé pour créer toutes les inter actions et les résultats. De la même manière que ce code invisible définit ce que nous affrontons visiblement, le 2ème ciel gouverne les aspects de notre existence que nous ne pouvons pas souvent apercevoir.

C’est là où les règles spirituelles sont établies où les batailles impitoyables ont lieu où les forces du mal influencent nos vies :

-Soit pour vous protéger

-Soit pour vous tester voir

-Soit pour vous détruire (Jean 10v10)

Le 2ème ciel est le champ de bataille spirituelle où des forces divines et maléfiques sont en constantes confrontations : Les tentations que nous affrontons, les défis qui semblent inexplicables et même des changements soudains dans votre vie ont souvent leur origine dans ce royaume. Chaque conflit que nous expérimentons ici sur terre reflète une bataille plus grande qui se déroule dans le 2ème ciel.

Cela nous amène à une réflexion plus importante.

Comment pouvons-nous vivre nos vies en ignorant cette dimension qui influence si profondément qui nous sommes et ce que nous affrontons ?

Les Ecritures nous avertissent que ces batailles ne sont pas visibles mais elles sont bien réelles. Les nombreuses difficultés que nous rencontrons, les tentations accablantes, des conflits que nous affrontons qui semblent surgir de nulle part et des luttes internes inexplicables sont liées aux forces spirituelles qui opèrent dans ce domaine.

A- Forces angéliques

Cependant, en même temps, il est important de se rappeler qu’il existe aussi des forces angéliques travaillant pour nous protéger et accomplir les desseins de Dieu dans nos vies. Il est écrit : « Les anges ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour apporter de l’aide à ceux qui vont hériter du salut ? » Hébreux 1v14

*« Il (Jésus) a ainsi dépouillé les dominations et les autorités et les a données publiquement en spectacle en triomphant d’elles par la croix. » Colossiens 2v15

*« Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Or, le Fils de Dieu est précisément apparu pour détruire les œuvres du diable » 1 Jean 3v8

Mais eux, ils l’ont vaincu grâce au sacrifice de l’Agneau et grâce au témoignage qu’ils ont rendu pour lui, car ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à redouter de mourir. » Apov 12v11

Satan et tous ses démons ne peuvent rien contre la puissance déployée du troisième ciel qui est le siège éternel de Dieu

Savoir cela nous aide non seulement à comprendre ce que nous affrontons mais nous encourage également à chercher une connexion plus profondes avec Dieu pour naviguer à travers ces réalités visibles qui peuvent impacter nos destinées.

conclusion

Le combat spirituel est la toile de fond de notre foi, une scène où la confiance en Dieu devient notre bouclier et la vérité biblique, notre épée. Dans ce grand drame, le combat de la foi n’est pas un signe de faiblesse, mais une déclaration de dépendance envers un Dieu qui ne perd jamais une bataille.

Le résumé de parcours de la vie chrétienne est la bataille de la foi (de la vérité contre le mensonge) En effet, elle est souvent décrite comme un voyage. Et au cœur de ce périple se trouvent deux concepts puissants : le combat spirituel et le combat de la foi. Ces deux idées, bien qu’interconnectées, apportent des perspectives distinctes sur la manière dont les croyants naviguent à travers les défis de la vie. Elle consister à résister, faire échec aux plans des ténèbres et laisser libre cours au dessein de l’Eternel.

Prions

Le troisième ciel

Rappel sur le 1er et le 2éme ciel

A- Si le troisième ciel est le paradis, qu’est-ce qui le caractérise ?

C’est la demeure éternelle de Dieu. Le ciel est un lieu bien réel. Il se décrit comme le point de tout être humain et le but ultime de tout notre voyage spirituel. Cette demeure est tracée dans Psaume 11v4, Apocalypse 4v2 et 20v11. Lisons ensemble

« L’Éternel est dans le palais de sa sainteté, l’Éternel a son trône dans les cieux; ses yeux voient, ses paupières sondent les fils des hommes. » « Et je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus, de devant la face duquel la terre s’enfuit et le ciel; et il ne fut pas trouvé de lieu pour eux. » « Sur-le-champ je fus en Esprit : et voici, un trône était placé dans le ciel, et sur le trône, [quelqu’un était] assis ».Le trône de Dieu n’est pas matériel ; il représente l’autorité et le pouvoir suprêmes de Dieu. Car Dieu habite une lumière inaccessible aux humains : « Lui seul est immortel ; il habite une lumière dont personne ne peut s’approcher. Aucun être humain ne l’a jamais vu ni ne peut le voir. A lui soient l’honneur et la puissance éternelle ! Amen ». 1Tim6v16. Ce passage de Timothée se veut un hymne. C’est un hymne de louange à Dieu. Il affirme son autorité et sa suprématie sur tous les seigneurs et les césars de la terre. A la différence de ces empereurs terrestres qui se couvraient de parures visibles, Dieu, le monarque éternel reste inaccessible et invisible aux humains. On en déduit que le trône de Dieu symbolise l’autorité divine. Son immense espace de pouvoir. Ainsi la demeure de Dieu appelée les cieux des cieux est à la fois une destination future et une réalité présente.

Notre société, matérialiste et sensuelle, nous a enseignés à nous concentrer uniquement sur ce que nous pouvons voir, toucher ou mesurer, ignorant l’invisible comme si le spirituel était sans importance. Si elle lui arrive d’en parler, elle en parle en des termes qui ne nous alignent pas sur le projet de notre Dieu, trois fois saints. Normalement, ce devrait être du point céleste que nous chrétiens devrions considérer les événements qui surviennent sur le plan terrestre. C’est avec un regard céleste que nous pourrions nous faire une juste considération de tout ce qui se passe dans ce bas-monde (en avoir de justes perspectives, à partir de notre connaissance du Christ, le médiateur).

B-Comment entrer en relation avec les cieux des cieux ?

Deux réalités bibliques sont à considérer et à, intégrer dans notre piété

  1. Première réalité à comprendre

L’échelle de Jacob. Genèse 28v10 : « Jacob avait quitté Beer-Sheva et marchait en direction de Harân. Comme le soleil se couchait, il prit une pierre pour s’en faire un oreiller et se coucha pour passer ainsi la nuit dans le lieu qu’il avait atteint. Dans son rêve, il vit une sorte d’escalier reposant sur la terre, et dont le haut atteignait le ciel. Et voici que des anges de Dieu montaient et descendaient cet escalier ( Jean 1v51). L’Eternel lui-même se tenait tout en haut et lui dit : Je suis l’Eternel, le Dieu d’Abraham ton ancêtre et le Dieu d’Isaac. Cette terre sur laquelle tu reposes, je te la donnerai, à toi et à ta descendance. » Cette vision contient un symbolisme très fort. Nous savons tous, qu’aucun homme ne peut accéder jusqu’à Dieu ; il habite une lumière inaccessible. L’échelle représente donc le pont entre le Ciel et la terre. Le monde physique, terrestre et le monde spirituel, invisible. Ce qui signifie un lien établi entre Dieu, qui est esprit et l’homme, qui est esprit vivant dans un corps matériel. Dans ce cas, on voit que c’est Dieu qui a fourni les moyens nécessaires pour se relier à l’homme, contrairement aux hommes de Babel qui s’emploient à bâtir leur projet pour atteindre le ciel (Genèse11) ou certaines religions qui tentent d’atteindre le ciel par leurs propres moyens, sans l’aide de Dieu.

Lisons quelques passages qui ont vocation d’apporter un éclairage sur symbolisme

  1. La vraie réalité : C’est Jésus-Christ. Examinons 3 versets très puissants

Jean 3v13 : « Si vous ne croyez pas quand je vous parle des réalités terrestres, comment pourrez-vous croire quand je vous parlerai des réalités célestes ? Car personne n’est monté au ciel, sauf celui qui en est descendu : le Fils de l’homme » Jean 3v12-13

Jean 3v31 : « Qui vient d’en haut est au-dessus de tout. Qui est de la terre reste lié à la terre et parle des choses terrestres. Celui qui vient du ciel est [au-dessus de tout »

Jean3v5-7 : « Jésus lui répondit : Vraiment, je te l’assure : à moins de renaître d’en haut, personne ne peut voir le royaume de Dieu. …’ – Vraiment, je te l’assure, reprit Jésus, à moins de naître d’eau, c’est-à-dire d’Esprit, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui naît d’une naissance naturelle, c’est la vie humaine naturelle. Ce qui naît de l’Esprit est animé par l’Esprit. Ne sois donc pas surpris si je t’ai dit : Il vous faut renaître d’en haut »

Après la résurrection de Jésus et son apparition à ses disciples, il « fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu » (Marc 16v19, Actes 7v55-56).

Jésus nous a dit aussi qu’il y a beaucoup de demeures dans la maison du Père et qu’il nous y précède pour nous préparer une place. Sa parole nous promet qu’un jour, il reviendra sur terre pour nous prendre avec lui là où il est, dans le ciel (Jean 14v1-4). C’est une promesse explicite de Jésus sur laquelle se fonde notre foi en une demeure éternelle dans le ciel. Le ciel est clairement un lieu réel, qui existe bel et bien car ceux des humains qui nient l’existence du ciel, nient non seulement la Parole écrite de Dieu (les saducéens), mais ils s’empêchent eux-mêmes de se rendre à l’évidence pour se déterminer par rapport à Dieu quant à leur devenir futur.

C- Que faire ? Comment vivre le 3è ciel sur terre ?

Que nous enseigne 1Cor 2 v10-12, 14-16 : « Or, Dieu nous l’a révélé par son Esprit ; l’Esprit, en effet, scrute tout, même les pensées les plus intimes de Dieu. Quel être humain peut savoir ce qui se passe dans un autre homme ? Seul, l’esprit de cet homme en lui le sait. De même, nul ne peut connaître ce qui est en Dieu si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous, nous avons reçu, non pas l’esprit du monde, mais l’Esprit même qui vient de Dieu, pour que nous comprenions tous les bienfaits que Dieu nous a accordés par grâce. Mais l’homme sans Dieu ne reçoit pas ce qui vient de l’Esprit de Dieu ; à ses yeux, c’est pure folie et il est incapable de le comprendre, car seul l’Esprit de Dieu permet d’en juger. Celui qui a cet Esprit peut, lui, juger de tout, sans que personne ne puisse le juger. Car il est écrit : Qui donc connaît la pensée du Seigneur et qui pourrait l’instruire ? Mais nous, nous avons la pensée de Christ »

D- Perspectives

Apocalypse 22v1-5 : « Finalement, l’ange me montra le fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui jaillissait du trône de Dieu et de l’Agneau. Il n’y aura plus aucune malédiction. Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville. Ses serviteurs lui rendront un culte : ils verront sa face et porteront son nom sur leurs fronts. Il n’y aura plus jamais de nuit. On n’aura donc plus besoin ni de la lumière d’une lampe, ni de celle du soleil, car le Seigneur Dieu répandra sur eux sa lumière. Et ils régneront éternellement. » C’est un lieu qui se caractérise par la paix parfaite, la joie de communion éternelle, la lumière, la pureté où rien ne s’épuise. (Apoc 22). Tout comme Dieu a mis dans le cœur de l’homme la connaissance de son existence (Romains 1.19-20), de même nous sommes ‘programmés’ pour aspirer au ciel. Ainsi nous regardons non pas à ce qui est visible, mais à ce qui est invisible, car les réalités visibles sont passagères et les invisibles sont éternelles (2 Cor4v17-18). Il n’est pas accessible à tous, mais qu’à ceux des hommes qui ont reçu l’invitation personnelle de Dieu par l’intermédiaire de Jésus-Christ ; C’est un privilège qui ne peut être conquis ni acheté à prix d’argent. C’est un cadeau divin réservé à ceux qui ont placé leur foi. Où en es-tu ?

En somme, les trois cieux rappellent que notre vie sur terre est connectée à une réalité céleste plus grande. Ils invitent chacun à contempler la gloire de Dieu, à persévérer dans la foi au milieu de ces batailles spirituelles du deuxième ciel pour la prise de contrôle des âmes humaines et dominer le monde.

Aspirons à vivre avec notre Créateur. Ceci nous pousse à vivre un sens d’urgence et d’espérance en sachant que ce bas-monde n’est pas notre demeure. Nous so

Prions- intercession.

  1. Pour le renouveau des cœurs

  2. Elargir l’espace de notre tente, de notre compréhension

  3. Prendre notre juste place (en christ) dans le merveilleux plan de Dieu.

  4. Prière pour les malades

  5. Pour être pleinement habité par le Saint-Esprit.